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  • 廖肇亨:药地愚者大师之诗学源流及旨要论考(1)

    方以智与陈子龙两人的诗学主张之间确实存有难以化解的歧异。但由于与陈子龙的邂逅是方以智生命一个难忘的记忆,故而我们将其与陈子龙的相遇作为第一个阶段的结束。  第二个阶段为其赴京举进士第以后滞京时期,此...

    廖肇亨

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  • 玄妙镜(2)

    后天虽然断开,然功能未失,亦如天目之松果体。肚脐就是个太极图。现代医学认为腹部不但可以呼吸,记忆,还具备思维能力,还讲到肚脐及其周围是人体的全息缩影,针灸的腹针疗法就是利用这个理论治疗很多疾病并可以...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07425074745.html
  • 俗化的慧命与佛化的生命——仓央嘉措不凡的生平与隽永的“情诗”抒怀

    也感动着一代又一代走过沧桑人生之路的老人们,回味自己生平珍贵的情感记忆。但凭这首足以承载与诠释世间“永恒主题”的情诗,仓央嘉措已是藏民族当之无愧的文化巨人。他的英名和事迹,比任何一位藏民族历史上影响...

    金易明

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21575174923.html
  • 憧憬雪域高原的神圣——对青藏高原特有的朝圣壮举的遐想

    ,才稍有松弛。神山并不欢迎那些带着挑战、征服的气势,缺乏对自然敬畏心、恭敬心的人们。在藏民族的记忆中,似乎真正以神力飞临岗仁波齐之巅的,只有为收服那位苯波教大师,使之皈依佛门的白教大师密勒日巴,而以...

    金易明

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  • 佛教怎么看世界?

    行为及环境的影响,直接关系到前一生种下的因能否成熟。 举例来说,某人天资聪慧、记忆超群,有文人之因。如有幸出生于有良好学习环境的家庭,有老师的精心栽培,那么他的才能就可能得到正常的发挥,成为学识渊博之...

    佚名

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  • 静波法师讲述如何学佛

    纠缠过去,二十年前、昨天或是前天的事情,你一直在计较,那你学佛没有希望。这种悲哀、这种烦恼都是你自己制造出来的,说明你还是人的价值观念,有人耿耿于怀、记忆非常深刻,那说明你的记忆力好,你做人可能是合格的...

    佚名

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  • 【般若波罗密多心经】浅释--净慧法师(末法众生必读之一)

    现在的法师,讲经说法,都有意无意留个破绽,我在修证上不给你说错,在记忆的问题上可能是张冠李戴,有意无意使的障眼法,我们不要求全责备。你盼出名他怕出名,他的境界和你不一样,他不可能把佛的智慧全部说出来。...

    佚名

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  • 如何学佛--静波法师

    ,二十年前、昨天或是前天的事情,你一直在计较,那你学佛没有希望。这种悲哀、这种烦恼都是你自己制造出来的,说明你还是人的价值观念,有人耿耿于怀、记忆非常深刻,那说明你的记忆力好,你做人可能是合格的,但是...

    佚名

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  • 《大佛顶首楞严经》浅释

    琉璃碗,比作两只眼晴。虽然从琉璃中看见一只鸟从空中飞过,未必留下痕迹,只知道鸟飞过来的大约方向,是人思维当中的分别心,即思维记忆在推理。如说人的心藏在眼根里,才能看到外无障碍,据此判断心藏在哪一个根里。...

    佚名

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  • 扎孜活佛

    浮现潮红,只要一说到扎孜活佛,他的精神顿时变得亢奋起来。我劝他别说了,等身体修养好了再说,实在不忍心再耗费他所剩无多的精力。他却坚持着一定要把他心中最重要的记忆留在这个世上……几个月后,这位八十三岁的...

    陈晓东

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